EJERCICIO ABUSIVO DEL DERECHO DE PROPIEDAD

EJERCICIO ABUSIVO DEL DERECHO DE PROPIEDAD

El derecho de propiedad es considerado como el derecho individual por excelencia, asimismo es el derecho de gozar y disponer de una cosa arbitrariamente no yendo contra la ley o contra derecho ajeno. La posible naturaleza invasora generó que se comenzaran a delinear sus necesarios límites para la convivencia, estas limitaciones se han establecido en normas.

Para Josserand la teoría del abuso o de derecho retrocede ante los detalles establecidos por el legislador ante la limitación de las prerrogativas individuales. Las fronteras objetivas marcadas por la norma, hacen menos necesarias las fronteras subjetivas establecidas por el abuso de derecho.

El derecho de propiedad es absoluto, natural e imprescindible, inviolable y sagrado de la personalidad humana. Por respetable que sea la propiedad, hay otro derecho que es tan sagrado como ella, si no más: es el de defender, ante los tribunales, el respeto de nuestros derechos.

Cierto es que la Iglesia Católica a lo largo de su historia ha inculcado la buena doctrina en lo que refiere a cuál debe ser el ejercicio debido sobre el derecho de propiedad.

•  En el documento eclesiástico Gaudium et Space

Los bienes creados debe llegar a todos en forma equitativa bajo la égida de la justicia y con la compañía de la caridad. El hombre al usar los bienes no debe tener las cosas exteriores que legítimamente posee como exclusivamente suyas, sino también como comunes, en el sentido de que no le aprovechen a él solamente sino también a los demás. 

  

• El Papa Juan XXIII en Pace y Terris

La dignidad de la persona humana requiere, además, que el hombre en sus actividades proceda por propia iniciativa y libremente. Por lo cual, tratándose de la convivencia civil, debe respetar los derechos, cumplir las obligaciones y prestar su colaboración a los demás en una multitud de obras, principalmente en virtud de determinaciones personales.

• Pablo VI, en Populorum Progressio

El derecho propiedad no debe jamás ejercitarse en detrimento de la utilidad común, según la doctrina tradicional de los padres de la Iglesia y de los grandes teólogos.

 

• En el Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia

El derecho a la propiedad privada como subordinada al derecho común, al destino universal de los bienes. El principio del destino universal de los bienes, indica la necesidad de reglamentarlo; la propiedad privada es un instrumento para el respeto del principio del destino universal de los bienes, además es un medio y no un fin.

En síntesis, conforme este planteo sobre la propiedad existe una verdadera "hipoteca social" en la medida en que no es posible con el ejercicio de este derecho dañar a terceros.